照例美人图开篇：
一
标题：《磷火之魅》
说的应该是本集炫目新衣秀的控火。
那我们就结合标题先说说。
，多指鬼火。这倒是与名字两字很对应哈。
那么的火是怎么弄的呢？（请不要告诉我是挤出来的…）
从标题，我们继续展开脑洞，让我们开始本期的《走近科学》之“焰灵姬是咋火的”！
（让我一本正经的胡说八道一次吧！）
首先，标题中的还指磷燃烧。
而中学化学课上有一个知名篇章叫“白磷燃烧”，因为白磷的燃点很低只有40℃，
相当于放在脑门上一发高烧就能自燃了！（也许这与前面说的水浇不灭也有一定关系。）
所以让我们科学地推测：的能力可能是关于磷粉？
散出磷粉（这就好不科学的样子…），并通过内力之类控制磷粉的移动分布（额，好像更不科学了…）；摩擦生热，使磷粉自燃！
这样之前用手指蹭脸把猥琐大人点燃就可以解释啦！
这集像滑冰一样转圈手蹭地面，就也可以这么解释啦！
其实内力应该也可以改变温度哈，参考。
所以将箭引燃，也可以解释啦！
而以发簪为核凝聚出火焰剑，应该类似于的聚气成刃；再气中带磷，火剑！
至于踩火…就理解成类似蜻蜓点水的轻功吧……
而被磷火刺中的人，一下就被引燃了……这个我觉得还是不要按科学解释啦，感觉更像是燃烧灵魂，所谓。
二
至于那个像法阵的东西……额，特效，恩，是特效，哈哈哈哈！
仔细看看其实是和的的图案是几乎一样的，只有个别区域少了些图案，中心的图形似乎有差别。
有人会问合适吗？也合适。
有相传，为之后，部落在黄河流域战败后，一部分融入部落，一部分南迁，后又西迁。代表性民族有：九黎、三苗、苗族、瑶族、畲族、京族、傣族、越族……这与是有很大重合之处的。
（Ps.鄂、湘、贵间均有苗民生活，相传为之后，因先祖务农，故而得名“苗”。）
所以人用的法阵图案与相似倒是可以说得通的。
关于法阵中心的鸟，大家一定又开始脑洞了。
在原始时代，中国南方稻作民族以“鸟”为图腾，鸟图腾崇拜观念尤其在湖南（湘）民间十分突出。（就是湘西的哦，也属哈。）
这种被视为图腾的鸟，古称，又称“阳鸟”、“鸾鸟”，传说中象征祥瑞的赤色雀。神农曾得所衔“九穗禾”，其与稻作文化起源关系密切。
《拾遗记·炎帝神农》记载：“时有丹雀，衔九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。”
（有朋友说是火鸟“毕方”，但“毕方”的显著特点是只有一条腿，不太相符。）
三
此外，被问到为何杀同胞百姓时，提到了一个名字。
从穿插监狱镜头和的表情看，这个名字应该就是被放出的灾星，那个有蛇鳞的大哥。
而从极度恐惧的反应来看，当年吃得苦头应该不小；
而从的话理解可能要么曾经也参与有杀同胞的事
要么是说过去就有杀同胞的做法并不新鲜。
关于这个名字，在很多玄幻小说中都是蛇或蛇妖的名字，比较知名的大概是小说《民调局异闻录》后传里与“龙”有关的“蛇妖”，不知道编剧是不是看过这部小说呢？
而提到这个名字时，说出了另外两个字，看样子是形容指代的，但不知道是名字还是称号。
代表上下尊卑。
语出《易·履》，履卦（天泽履）。
“履。履虎尾，不咥人，亨。
象曰：上天下泽，履。君子以辨上下，定民志。”意思是“履卦：踩着虎尾巴，老虎不咬人，吉利。
《象辞》说：本卦上卦为乾，为天，下卦为兑，为泽，上天下泽，尊卑显别，这是履卦的卦象。君子观此卦象，从而分别上下尊卑，使人民循规蹈矩，安份守纪。”
结合卦象以及的人设与的反应，而且应该就是指象征他的空中飞舞如龙的螣蛇，是与龙十分类似的神物，所有很可能是在如神族之类的存在，神自然就会看重上下尊卑，这与他抹杀寄人篱下的同族卑微百姓也确有契合。而在看来，对自己所做的大概就类似忤逆神的罪过吧（说着说着有点《武庚记》的感觉了哈）。
不过本意属吉，但如今被他人说为“灾”，看来里面故事很多哎！
四
啊，回过头来，最后留话说，主人在留了礼物，看样子就是拿大柱子硬刚了！
估计是要轮到秀一大波了！
至于太子，我在第14集分析里就提到过：
“这段时期的历史因为相关史料不多，算上野史什么的，先不谈也有历史争议的，有提到的的儿子有：
太子叫，是后来“奂”姓的可能来源之一；
次子叫，是后来“何”姓的可能来源之一……
这些其实也个别存在不同争议，不知道后面动画里会不会出现这俩名字的大公子和二公子呢？”
所以，这里的会是叫吗？
五
这边就这些，当然了，火厉害，也不能忽略了她的轻功和身手。
虽然这边说完了，但还有个小细节，那就是的眼力！轻功了得的飘逸穿梭，韩兵根本看不清，被打得团团转，而似乎是能看清的，还能看到对自己抛媚眼。
所以可能真如我一开始的分析所说，的眼睛并不普通。
毕竟已经出现过他可以看到真的“阴兵借道”和“剑灵”，而且还有过场动画里的类似“阴阳眼”的画面。
这些也很可能与他的剑有什么关系，甚至关系到他将来死于的结局。
好奇……
而本集也又出现了闭眼睁眼后的侦案情节。
应该主要是用来体现分析案情时使用“情景再现”及“换位思考”的侦案方法，
当然也不能排除与他眼睛的关联。
的分析过程：
受害者从内向外跑，说明凶手在中间，而且慢慢地走得很沉稳；
如果是从外侵入，那么这些迹象就很不合理，所以推断凶手是他们中的自己人。
厉害厉害！
六
这里提到了“斗拳状”。
这是人全身被炭化时，骨骼肌遇高热而凝固收缩的状态，称热强直。
由于屈肌强于伸肌，四肢关节常成屈曲状，类似拳击手比赛中的防守状态，故称为“斗拳状”。
虽有点穿越，但好像正常人要打斗比拳也会是类似的防守状态，所以就不多纠结啦。
出现“斗拳状”，但现场却不见大火痕迹。
仔细观察后还发现，死者有中毒症状，而且是中原没有的域外毒。
于是引出了两大凶术的科普：和。
从前面对应看，“虫”代表的应该是；那么绿火代表的是呗，也许绿火是什么“火蛊”？
那么现场状况或许是被控制的特殊火（的火是有烧痕的）；或者是这种代表惩罚与复仇的会使中毒者呈现被火烧的效果。
七
最后我们从对话看看当前的朝堂形势吧。先说：“这次事件是有人在挑衅爸爸您。”只是简析情况，不背锅。
然后给使了一个眼色，开始说话把锅甩给：你的地盘出的事，这锅肯定得你背。
当然不能这么背锅：是我的地盘出的事，嗯嗯，这锅我会让我地盘那个直接失职的人背的。
不依不饶：这锅不光我的人背，虽然破案辛苦，但他把问题引来也得背，我是为了国家好。
则讽刺到：一个案子就让你的城防乱了，你就是这么为国家好的哈。
到这里，我们可以看出：
首先是众矢之的，问题就在之间的关系。
从目前看，应该是站在这边的；而大概因为共同敌人和孙子的关系，也在为说话。
我们继续看，不乐意了：
你们俩就这道甩锅！我家太子身处险境你们都不知道想办法吗？！
这时机智的站了出来开始了他的表演：太子应该没事，对方这么有恃无恐，是要和我们谈条件；
我们就和他们谈，拖延时间好救太子，然后端了他们！
得到赞同的继续计划：打仗得靠，智谋得靠，所以这次得他俩合作去救太子。
一下听出了他想渔翁得利的阴谋，赶忙把他拉下水：
公子真叫好，这种公子不好找，他不领导谁领导，谁！领！导！
听得很开心：，就决定是你了！
不想主这事，所以要挑一个：
是人质，直接打我怕把害死，所以就别当领导了；
点子比我多，这事得靠他，我协助就好。
听得很有理：回来吧，换你了！
从始至终没说话，就被推成主事的了……一脸懵逼无奈……哈哈哈哈哈哈！
最后一句很重要：“救不出太子，寡人唯你是问。”
喏，所以，主事位置是个坑，害死太子的话基本就可以提前杀青了……
那么我们来看看的想法吧。
一上来确实是将与推到了坑里，这自然有所说的想渔翁得利的意思。
但多想想，会将自己也拖下水，是不是也很好预测到呢？而且是主事位置。
而后，身为主事就可以将主事这个危险位置推给其他人。
问题是的选择。
在推荐为主事时，一直穿插着与下棋的画面，
在说到推荐时，画面是诡笑落棋吃了一子。
如果按这个画面暗示分析，这个被吃的子应该是指代这个计划要针对击溃的人，
从效果看，危险的似乎是。
只是这个权衡考虑，没有了的话，还能在与的对抗中占取优势吗？
这是一个三方对抗的经典问题，也许还有什么我们不知道的安排。
但的话似乎也话里有话，这大概与他和下棋时谈到的什么有关吧，也许还是关于他的孙子。
让我们看看后续几个人的举动再说吧，尤其；
而……额，还是看看吧。
八
最后做了一个小彩蛋，希望大家喜欢：原图：
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问号？？？.jpg
噗…
……哈哈哈哈哈哈哈哈哈！
就到这里吧~
（韩宇：。。。。。。）
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